Опубликовано Vifaniya в Чт, 21/03/2013 - 23:20
Неко, слушай, тому бесконечности лун -
Тундра малой девчонкой была – вот, как ты.
В продуваемом злыми метелями чуме
Женщина с сыновьями жила. И воды
Принесет, и дрова… До полночи сидит,
бурки шьёт - Мядпух’уця давала ей сил.
Только в детях помощников не находила -
Что один, что второй - только всё бы шалил…
Жаль, что Нум не всегда успевал уследить
За бесчинствами злобного духа Суст’аны.
И однажды бедняжку покинули силы,
Она попросту утром с лежанки не встала.
- Принесите, сыночки, воды…умоляю!
Но не слышат они - нет до матери дела,
Они лихо тынз’яном - налево, направо...
Всё равно, бессердечным, что мать заболела.
Зимний день, будто рог молодого оленя,
На ночлег собирается солнце к Ям’алне…
Подустали и наши бездельники, Неко,
Так за день и не вспомнили дети о маме.
Но, домой! Чтоб поесть. На полу - лишь яг’ушка
А из чума – навстречу, и прямо ко звездам
Вылетает огромная птица - кукушка:
- Мама, мамочка! - хлынули детские слёзы.
Побежали за ней по болотам, по кочкам:
- Ты прости нас, родная, не будем так больше!
И бежали за ней всю полярную ночь -
Сбив кис’ы, да и ноги сбив в кровушку – б’осы…
Обернулась кукушка и маминым голосом:
- Поздно, дети мои, вот теперь уже – поздно, -
И рывок - навсегда, вслед ушедшему солнцу.
… Иногда, Неко, дети бывают жестоки!
Видишь, Неко, повсюду следы детских ножек -
В сердце матери-тундры растет красный мох…
Ну, пойдем, дочка! Маме работать полночи…
*************************************
Неко – нЕнецкое имя-прозвище, означает – «девочка»
Мядпухуця – «хозяйка чума», дух – хранительница домашнего очага
Ним – верховное божество в мифологии ненцев
Сустана – злой дух болезни, истощения, голода
Тынзян – ненецкий «аркан» для ловли оленей
Ямалне – дочь Нима, божество, покровительница Ямала
Ягушка – ненецкая женская верхняя одежда
Красный мох – сфагнум. Растет по всей тундре
Красиво, Виф! Мурашки... мурашки...
Спасибо, Марина! Ты мой всегда первый, счастливый читатель:)
Люблю тебя и твое слово, Виф! И с удовольствием всегда читаю! :-)
А от тебя на сайте свет :)))
классно, такое изобилие этнографических материалов редко встречается в стихах)
Спасибо! Как я довольна, что Вы это оценили - этнику. Это чистой воды эксперимент - переложить на метр такую экзотику. Не поверите, прочитала здоровенную диссертацию по ненецкой мифологии :) Есть, конечно, "блохи" - бум отстреливать постепенно. Спасибо!
Твои стихи бесподобны и столь запоминающиеся...
Энж, не вздумай это наизусть учить! :))) Спасибо, Солнышко.
Классно!
Симон, благодарю :)Рада, что понравилось.
северный колорит, образность, персонажи- все в точку)
Ирина, спасибо :) Рада Вам :)
Я малый ненец.
Но не маленький человек.
В вертикальной вселенной всегда достаточно лун
Чтобы видеть, как наверху улыбается Нум.
Чтобы видеть, как в тундре весной рождается свет.
(Мой ненецкий друг называет верховное божество "Нум")
В начале было Слово.
О, Владимир, благодарю Вас - конечно же - опечатка. Сейчас поправлю.:)))
Помню эту ненецкую сказку со школьной скамью )) здесь будет полаконичнее. Интересная ненецкая сказка.
Эдмунд, спасибо :)
Помню эту сказку. Очень ее любила почему-то...
Стишок писнуть,
Пожалуй, всякий может
О девушках, о звёздах, о луне...
Но мне другое чувство
Сердце гложет,
Другие думы
Давят череп мне...
(С.А.Есенин)
Наверное потому-что она и красивая, и грустная, и поучительная. Спасибо, Кошечка :)
Мядпух’уця - любопытное имя...:-)
многообещающее...
О, мой внимательный читатель,
Слова лишь крылья на ветру!
Один из нас двоих – создатель,
Держащий вымысла строку.
Рада, что вы там что-то эдакое узрели, уважаемый Ковыль :))) Благодарю:)
гордая мама...Сложная сказка при простых отношениях. Но сейчас бы хотелось убрать поучительный тон, так как современные отношения сложные. Во всяком случае, сложнее. У северных народов потребительское ( я про северные...:)) отношение к женщинам, что к матерям, что к жёнам. Там тоже многожёнство было, многочисленные инцесты и т.п., но сказки всё сглаживают ради поучения. Только традиции всегда оказывались сильнее.
Мне очень понравилось, что Вы не стремились к рифмам, но пытались сохранить ритмический строй, характерную напевность. Может быть, где-то и надо бы ещё покрутить, но фольклорная стилистика хороша.
Не так давно я с огромным интересом прочла Святослава Логинова "Многорукий бог Далайна" - вот где назидание и поучение спрятаны глубоко-глубоко, а впечатление сильнейшее. Хотя это проза, но язык - как поэзия.
Читатель мой, не расслабляйся!
Спасибо, Бусинка, за этот комментарий. Это первый подобный опыт - я больше следила за техническим, механическим процессом - всё впихнуть, да что бы читабельно и сабж понятен. :) Что касается уклада жизни - тысячелетние традиции практически закрытого от цивилизации (до конца 19-20 века) этноса ещё очень долго остануться незыблемы. И слава Богу - это их мир,их жизнь, нам бы не навредить - эмансипацией, в том числе. Да, женщина-ненка, с т.з. европейской женщины ущемлена и пашет как рабыня. Но - для них это норма, т.б. мужчинам в тундре тоже ой как достаётся - неделями, а то и месяцами каслают оленей по бескрайним просторам, а женщина хранит очаг - рубит дрова, носит воду, может сама и чум поставить. А кто ещё? Вопросы выживания...
Приподняла завесу,Виф...И поучительно,и...познавательно.Хороший стих и грустная сказка,тоже,прочем,хорошая.Думаю,нелёгкое это дело перекладывать на поэтический манер фольклёр северных народов!Нужно и стиль сохранить,и-главное- дух.Кажется,Виф,тебе это удалось))
Ах,какая же,право,тоска:в человеке искать Бесконечность!
И терзать благозвучный минор, задыхаясь в казённой петле.
Но,вонзается в небо строка,заставляя угрюмую Вечность
Обратить на мгновенье свой взор к вопиющей от боли Земле.
Юра, очень ценю твое мнение. Спасибо! :)